ENTREVISTA A GENARO CHIC

(catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla)

Por la alumna Celia Gil-Bermejo y la profesora Luisa Ramos

El 24 de febrero, tras asistir a la conferencia impartida por Genaro Chic García, con motivo del día de Andalucía, nos acercamos un poco a la persona. Habíamos leído su reseña biográfica y nos había sorprendido por lo excepcional de su trayectoria… y eso fue lo que nos encontramos: una persona excepcional, no sólo por sus conocimientos, sino también por su simpatía y humanidad. La verdad es que la conferencia nos cansó un poco, pero los que nos quedamos después, lamentamos el sonido del timbre a las 14:45 pues habríamos  seguido preguntando, cautivados por su naturalidad y cercanía. Daba la impresión que se trataba de un viejo amigo, que nos transmitía su entusiasmo no sólo por su trabajo, sino también por la vida.

I.Celia Gil: Hemos leído que usted es licenciado en Filología Clásica con Premio Extraordinario ¿Cómo decidió cambiarse a Historia Antigua?

Genaro Chic: Porque en la Filología hay que distinguir la lengua del habla. El habla es lo emocional y la lengua es la racionalización del habla. A mí me gusta  más el habla que conlleva el significado  de las palabras y su evolución en la historia en las distintas épocas. Las palabras van cambiando, lo cual me llevó a estudiar las mentalidades  y eso ya es Historia. Si quieres conocer la historia tienes que conocer el lenguaje: “una traducción es siempre una traición”, hay que ir a la lengua originaria.

II. Celia Gil:¿Cómo consigue simultanear su trabajo como profesor de la Universidad con la coordinación de grupos de trabajos, dirección de proyectos, de la revista HABIS, gestión administrativa, etc? De hecho, usted  ya fue Premio Extraordinario de Licenciatura a los 23 años ¿Cómo es posible?

Genaro Chic: A ver, lo primero de todo es no planteándotelo. Se es todo al mismo tiempo, porque el tema es abarcable, no  se establece un horario para cada cosa, excepto las clases, claro. Con un  poco de flexibilidad, uno se va ajustando a las necesidades que se van planteando. Es cierto que fui Premio Extraordinario de Licenciatura, pero al alimón con Antonio Rodríguez de Verger, que es catedrático de Latín y los dos éramos compañeros de Manolo Acosta, catedrático de Griego.

III. Celia Gil: La pedagogía ha sido y es uno de sus principales intereses  ¿Nos dice un truco para mantener el interés de sus alumnos? ¿Cómo consigue que la mayoría apruebe su asignatura?

Genaro Chic: Las materias pueden ser serias sin ser aburridas, es verdad que depende en parte  del profesor, pero primero de todo te tiene que gustar. El profesor debe transmitir y  mirar a los ojos. Si ve que la gente se distrae, eso no va bien.                                                    

Además uno aprende muchísimo dando clases, porque la mentalidad de los alumnos y la de los profesores es distinta y siempre hay algo que aprender,  especialmente en las tutorías: mis alumnos tenían un libro obligatorio y en clase iban pasando de un texto a otro, haciéndoles reflexionar sobre por qué pasaban  las cosas… De pronto alguien preguntaba algo que te desconcertaba y eso ya suponía un reto.                                                                                                                                                 

Hay que tener en cuenta también que uno nace con un mapa genético, ¡vamos! lo que antes era el DESTINO. A mí siempre me gustó enseñar, yo ya enseñaba a leer y escribir a los niños de mi calle desde los 5 años. Es algo que te gusta y como te gusta lo haces con entusiasmo.

  Lo de llegar a Catedrático vino después, en realidad,  yo solo quería ser maestro, de hecho he dado clases desde a niños de 3 años en los cortijos (en su Écija natal) hasta la Universidad y aprendí que el profesor debe ir atendiendo a la demanda. Es también importante enseñar primero la verdad y después hacer dudad de la misma.

IV. Celia Gil:¿Su interés por la economía fue inicial o fue descubriendo poco a poco que es la clave para entender  la historia de los pueblos?

Genaro Chic: Veréis, mi padre era vendedor, un comercial hoy día. Yo adoraba a mi padre, me gustaba mucho su trabajo, especialmente por su trato con la gente.                                                                      

Cuando terminé la carrera estaban poniendo institutos por todas partes. En Écija no había, sólo escuelas. Me salieron 3 ofertas de trabajos  el mismo día y escogí quedarme en la universidad para hacer la tesina. Me la dirigió el catedrático de Historia Francisco Presedo y fue él quien me propuso hacer un estudio sobre Écija.                                                                                                                                  

Allí estudiando las ánforas y las marcas, me di cuenta de  que el sistema económico de entonces era distinto al de ahora: entonces el dinero era un medio y no un fin como ahora

Celia Gil: ¿Puede explicar esto un poco?

Genaro Chic: Sí, por ejemplo tú puedes querer dinero para hacer  favores, los favores amarran mucho, incluso obligan. Por eso el cristianismo triunfa al reaccionar contra ese sistema, pues nunca terminas de pagar. Recordad la frase del Padre Nuestro, como viene en los Evangelios: “Perdona nuestras deudas como también nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Si los favores se van cuantificando llega un momento en el que la deuda está saldada, pero si no, estás siempre pillado.

            Todo esto me llevó a estudiar las monedas y, de ahí, las ideologías y creencias de lo que representan: la realidad es que el dinero (ese papel de los billetes) verdaderamente no está en ningún sitio, sino en las mentes de las personas, es algo que se va moviendo de un sitio a otro y su existencia está basada en la confianza de unos a otros.

            Por ejemplo: tú dejas tu dinero en un banco, pero ese dinero se está moviendo, sirve para hacer un préstamo a otro, aunque en teoría tú sigues teniendo la misma cantidad. Cuando la persona que ha recibido el préstamo, genera riqueza y produce con su trabajo la cantidad prestada, no hay problema. Pero ¡cuidado! sí se crea un grave conflicto cuando el deudor no puede devolver ese dinero, incluso, ha gastado el prestado. ¿Dónde está ahora tu dinero? ¿Veis cómo se produce la crisis?

            El banco en realidad es sólo propietario de su edificio. El dinero no es más que crédito y el banco te obliga a devolverlo, con lo cual la riqueza aumenta porque tú trabajas para devolverlo. Pero el problema es que los bancos han prestado dinero a personas que no lo pueden devolver, que no han podido pagar, se crea una burbuja y al final la burbuja estalla.

            Pues bien, retomando la pregunta. Eso es la Historia, comprender por qué pasan las cosas. Así de la Filología pasé a la Historia y de la Historia a la Economía.

 V. Celia Gil: ¿De qué manera cree que Roma puso los pilares de la Andalucía actual?

Genaro Chic: Unificando militar, cultural y económicamente, haciendo un Estado nuevo a la manera de los egipcios, es decir, siguiendo sus pasos. ¿A qué fue si no César a Egipto? Lo de Cleopatra fue secundario. Él tenía que aprender de su forma de gobierno. Aquí en Andalucía no es que se pretendiera entonces hacer una autonomía, pero el hecho físico unido al administrativo formó esa provincia romana que llamamos la Bética.

VI. Celia Gil: ¿Qué opina del espíritu autonómico de los andaluces frente a catalanes, gallegos o vascos?

Genaro Chic: Hay que tener en cuenta que catalanes, vascos y gallegos tenían ya de siglos atrás un idioma y eso marca la diferencia. Aquí tenemos un castellano potente, en realidad no se sabía nada de autonomía hasta que lo planteó Blas Infante...

Ø     Celia Gil: Muchas gracias, ya hemos terminado. Si le digo la verdad, ha sido más interesante hablar ahora con usted que la conferencia en sí.

Genaro Chic: Sí, claro, pero es que a mí me contrataron para hablar del Guadalquivir...